|
Запорожец быстрее, чем можно было ожидать от грузного тела, сел, загреб в охапку обеих пленниц, как маленьких девочек, встал с ними на ноги: - Ясырь вот, дай менгун! Человек в чалме бойко отсчитал тридцать серебряных монет, передал запорожцу. Пленницы стояли сзади него, казак взял ту и другую за руки, передал купившему, сперва из правой руки одну, потом из левой - другую. Купивший нагнул перед казаком голову, приложил руку к сердцу в знак приветствия продавцу ясыря и, повернувшись, пошел с турчанками в город. - Эге! То не крамарь - купец... - проворчал запорожец. Нагнулся, накинул на плечо плащ, загреб в большую лапу оружие и шапку. Сонливость с него спала, он спешно пошел в ближайший шинок. Младший дьяк не утерпел, громко сказал: - Эх, боярин, да я бы у этого бражника обеих жонок купил за два кувшина водки. - Я тебе, холоп, заплавлю рот свинцом! - прошипел боярин. Мимо москвичей юрко пробежал почти голый мальчишка, черноволосый и смуглый; потряхивая кувшином киноварной глины, кричал: - Коза-а! Буза-а! - Эй, соленый пуп! - подзывали мальчишку проходившие казаки. - Дай бузу! Видя, как жадно глотали казаки бузу, младший дьяк ворчал: - Чубатые черти! Дуют - хоть бы что, а мне с подболтки этой охота дух пустить, да старик - как волк. Молодой дьяк боялся идти близко за гневным боярином, ждал, когда его позовут... 8 На площади, недалеко от часовни Николы, стоит деревянная церковь Ивана Воина с дубовым, из бревен, гнилым навесом над входом. Под навесом, над низкими створчатыми дверьми с железными кольцами, - темный образ святого. Иван Воин изображен вполуоборот, в мутно-желтых латах, опоясан узким кушаком, на кушаке недлинный меч в темных ножнах, под латами красные штаны, сапоги, похожие на чулки, желтые. Левая рука опущена и согнута к сердцу, в правой он держит тонкий крест, и вид у него, как будто к чему-то прислушивается. В углу на клочках облаков какие-то лики... Казаки входят и выходят из церкви, поворачиваются и на дверь крестятся. Ставят свечи тем святым, которые по их понятиям лучше помогают в походах и кому на войне дано слово поставить в старой церкви "светилку". В церкви два попа, присланные Москвою; каждый из попов привез по образу, писанному московскими царскими иконниками. Казаки обходят привезенные образа, ворчат: - Не нашего письма образы... Христы на воевод схожи - румяны и толсты. Про попов шутят: - Древние. Поп попа водит и по пути спрашивает: "Як тебе имя, Иване?" - и до сих пор попы не ведают, кого кличут "Иване", а кого "Петр". Читать попы не видят - службу ведут на память, вместо "аллилуйя" часто произносят "аминь"... Казаки редко венчаются в церкви, больше придерживаются старины: объявляют имя жениха и невесты на майдане, строят для того помост, жених берет свидетелей за себя и за невесту. Боярин с дьяками проталкивались на площадь к церкви. |
