Май 2016

Прогнило что-то в информационном обществе

Современное общество гордо именует себя постиндустриальным и информационным. А то и вовсе обществом знаний.

Это значит, что подавляющая часть трудоспособного населения не хлеб растит и не сталь варит, но занята по-настоящему необходимым делом: производством, хранением и обработкой информации. Все чистенькие, аккуратненькие, знай себе сидят в офисах или на дому и мусолят девайсы. Все — здравомыслящие, все — образованные, все могут мгновенно получить исчерпывающие сведения по любому вопросу, не вставая с дивана, и потому раньше народ был дурак, ходил в идеологически зачищенные библиотеки, верил центральным газетам, а теперь его на мякине и пропаганде не проведёшь.

Непременным и едва ли не самым демократичным атрибутом общества знаний является информационный плюрализм. Любое мнение уважаемо, а не нравится — не ешь.

Одна из наиболее сладких демократических сказок гласит, что люди, мол, сами разберутся, что правда, а что нет, кто за них, а кто против, кто отстаивает их интересы, а кто спекулирует на оных. Люди — они же разумные и осведомлённые, к их услугам — вся мировая сокровищница знаний, только кликни.

Однако, как и большинство либеральных грёз, эта тоже оказалась на поверку абсолютно идеалистичной. Звучит, согласен, прекрасно, очень уважительно к людям. Но…

Во-первых, фактор времени.

Фактор совершенно объективный. Нынешний человек всегда бежит и всегда очень занят, а через час будет занят ещё больше. Это британские лорды времён Холмса и Ватсона могли часами просиживать штаны в клубах и, степенно покуривая, переворачивать шуршащие страницы своей «Таймс», набранной, как говаривал Шерлок, не абы как, а «боргесом на шпонах». У русских крепостников или младших научных сотрудников в советских НИИ тоже было немало свободного времени для самообразования. Правда, крепостники в большинстве своём предпочитали тратить его более жизнеутверждающим образом, благо и борзые с псарни, и девки из людской всегда были в шаговой доступности. А мэнээсы развитого социализма, и впрямь посвящая самообразованию многие часы, тратили их в основном на попытки расслышать сквозь глушилки «Немецкую волну» и «Голос Америки» — что, конечно, сильно способствовало увеличению извилистости их мозговых извилин.

Сейчас поглотители новостей наспех проглатывают пару лент, читая одни заголовки, и лишь в исключительных случаях заглядывают в сам текст, дочитывая его примерно до половины (частенько — с конца). На самовыражение и самоутверждение посредством комментирования новостей они, похоже, тратят куда больше времени, чем на собственно ознакомление с новостями. При этом на какой именно из бесчисленных новостных сайтов надо идти, следует знать заблаговременно, иначе даже в заголовках заблудишься навечно. Рассчитывать на то, что современный работник будет напрягать свой, прямо скажем, недюжинный интеллект, сличая факты, сравнивая мнения и разбираясь в доводах — просто смешно.

Отсюда второе — фактор доверия.

Складно звонить нынче всё хорошо научились. Чтобы понять, кто из информаторов врёт, а кто нет, современному общественно озабоченному гражданину каким-то образом следовало бы самому, заранее — из ноосферы ли, вслушиваясь ли в глас божий, или увидев вещий сон, неважно, — знать истину. Никакого иного способа по- настоящему разобраться в нынешнем месиве сведений просто нет.

Однако что бы ни утверждали экстрасенсы, для подавляющего большинства членов информационного общества этот единственно надёжный путь познания закрыт.

Поэтому приходится обходиться суррогатами. На роль гласа божьего совершенно неизбежным образом выдвигается просто собственное, неважно когда и как возникшее мне… и даже не мнение. Просто ощущение. Чисто индивидуальное.