«Я никогда прежде не видел такой экстатической любви, не слышал, чтобы так пели святое имя Господа, и не видел таких танцев во время санкиртаны».

КОММЕНТАРИЙ: Поскольку в Джаганнатха-Пури находится храм Господа Джаганнатхи, множество преданных со всего мира приходило туда, чтобы прославить Господа санкиртаной. Всех этих преданных Махараджа Пратапарудра, безусловно, видел и слышал, однако здесь он признаёт, что киртан последователей Господа Чайтаньи — единственный в своем роде. Никогда прежде не слышал царь такой санкиртаны и не встречал таких привлекательных людей, как преданные. Члены Международного общества сознания Кришны должны приезжать в Индию, в Майяпур, на празднование дня рождения Господа Чайтаньи Махапрабху и вместе проводить санкиртану. Это привлечет внимание всех влиятельных людей в Индии, точно так же как красота, сияние и совместное пение приближенных Шри Чайтаньи Махапрабху некогда привлекли внимание Махараджи Пратапарудры. Когда Шри Чайтанья Махапрабху находился на этой планете, Его последователям не было числа, поэтому любого, кто ведет чистый образ жизни и предан миссии Шри Чайтаньи Махапрабху, следует считать нитья-сиддхой, входящим в ближайшее окружение Господа.

ТЕКСТ 97

бхаттачарйа кахе эи мадхура вачана

чаитанйера сршти — эи према-санкиртана

бхаттачарйа — Сарвабхаума Бхаттачарья; кахе — отвечает; эи — эти; мадхура вачана — сладостные трансцендентные звуки; чаитанйера сршти — творение Господа Шри Чайтаньи Махапрабху; эи — это; према-санкиртана — пение в экстазе любви к Богу.

Сарвабхаума Бхаттачарья ответил: «Эти мелодичные духовные звуки суть особое творение Господа — према-санкиртана, или совместное пение в экстазе любви к Богу».

ТЕКСТ 98

аватари' чаитанйа каила дхарма-прачарана

кали-кале дхарма — кршна-нама-санкиртана

аватари' — низойдя; чаитанйа — Шри Чайтанья Махапрабху; каила — осуществил; дхарма-прачарана — проповедь истинной религии; кали-кале — в век Кали; дхарма — религиозная заповедь; кршна-нама — святого имени Господа Кришны; санкиртана — совместное пение.

«Шри Чайтанья Махапрабху нисшел в век Кали, чтобы проповедовать религию сознания Кришны. Поэтому главная религиозная обязанность всех людей в этот век — петь святые имена Господа Кришны».

ТЕКСТ 99

санкиртана-йаджнье танре каре арадхана

сеи та' сумедха, ара — кали-хата-джана

санкиртана-йаджнье — совместным пением; танре — Ему (Шри Чайтанье Махапрабху); каре — совершает; арадхана — поклонение; сеи та' — такой человек; су-медха — обладающий глубоким разумом; ара — другие; кали-хата-джана — жертвы века Кали.

«Любой, кто поклоняется Господу Чайтанье Махапрабху совместным пением святого имени, очень разумен. Того же, кто не делает это, следует считать глупцом и жертвой эпохи Кали».

КОММЕНТАРИЙ: Нечестивцы утверждают, что каждый может придумать себе религию сам, однако в этом стихе такая точка зрения осуждается. Если кто-то действительно хочет стать религиозным человеком, ему следует начать повторять маха-мантру Харе Кришна. Истинный смысл религии объясняется в «Шримад-Бхагаватам» (6.3.19 – 22):

дхармам ту сакшад-бхагават-пранитам

 на ваи видур ршайо напи девах

на сиддха-мукхйа асура мануш?йах

 куташ ча видйадхара-чаранадайах

свайамбхур нарадах шамбхух

 кумарах капило манух

прахладо джанако бхишмо

 балир ваийасакир вайам

двадашаите виджанимо

 дхармам бхагаватам бхатах

гухйам вишуддхам дурбодхам

 йам джньатвамртам ашнуте

этаван эва локе 'смин

 пумсам дхармах парах смртах

бхакти-його бхагавати

 тан-нама-граханадибхих

Смысл этих стихов в том, что дхарма, религия, не может быть придумана человеком.