Он слышал,
что этот якобы Будда раньше был аскетом и жил в лесу, но потом вернулся к
мирской жизни и наслаждениям, и это внушило ему дурное мнение о Гаутаме.
-- О Сиддхартха,-- сказал однажды Говинда своему другу,-- я сегодня был
в деревне, и один брахман предложил мне войти к нему в дои. Там оказался сын
брахмана из Ма-гадхи, который видел Будду собственными глазами и слышал его
проповедь. Поистине, у меня дыхание сперлось в груди, и я подумал: "О, если
бы и я, если бы мы оба, Сиддхартха и я, сподобились услышать учение из уст
Того Совершенного!" Скажи, друг мой, не пойти ли и нам туда, чтобы слушать
проповедь самого Будды?
И ответил Сиддхартха:
-- Я всегда, о Говинда, полагал, что ты останешься у саман, всегда
думалось мне, что ты мечтаешь лишь о том, чтобы прожить свои шестьдесят или
семьдесят лет, все более совершенствуясь в тех знаниях и подвигах, которые
украшают саману. И что же? Оказывается, что я слишком мало знал Говинду,
мало проникал в сердце, оказывается, что ты, дорогой, хочешь вступить на
новую стезю и идти туда, где Будда возвещает свое учение.
И сказал Говинда:
-- Тебе угодно насмехаться надо мной -- что ж, смейся. Сиддхартха! Но
разве и в тебе не проснулось желание услышать это учение?.. И не ты ли
когда-то говорил мне, что уже не долго будешь ходить по стезе саман?
Тогда Сиддхартха засмеялся своим особенным, ему одному свойственным
смехом, и голосом, в котором звучала и легкая печаль, и легкая насмешка,
сказал:
-- Ты прав, Говинда. Верно то, что ты говоришь, и верно ты запомнил мои
слова. Но припомни и другое, сказанное мною тогда же -- а именно: что я
утратил веру во всякие учения и проповедь, что у меня мало доверия к словам,
которые мы слышим от учителей. Но все-таки, милый, я готов услышать
проповедь Будды, хотя сердце говорит мне, что лучший плод его учения мы уже
вкусили.
Говинда же сказал:
-- Твоя готовность радует мое сердце. Но скажи, как понять твои слова?
Каким образом мы могли вкусить лучший плод от учения Гаутаиы еще раньше, чем
услыхали самое учение?
И сказал Сиддхартха:
-- Будем наслаждаться этим плодом и ждать дальнейшего, о Говинда! Плод
же, которым мы и теперь уже обязаны учению Гаутамы, заключается в том, что
оно побуждает нас покинуть саман... Даст ли оно нам еще иное и лучшее, о
друг мой, покажет будущее -- будем ждать этого со спокойным сердцем.
В тот же день Сиддхартха сообщил старшему из саман, что они порешили
уйти от них. Он высказал это решение с почтительностью и скромностью, какие
подобают младшему и ученику по отношению к старшему, но самана рассердился,
что оба юноши хотят оставить его, возвысил голос и осыпал их грубыми
бранными словами.
Говинда испугался и пришел в замешательство. Сиддхартха же подошел к
нему близко и шепнул на ухо:
-- Сейчас я покажу старику, что кое-чему научился у него.
И, подойдя вплотную к самане, с сосредоточенной душой, он взглянул ему
прямо в глаза, приковал к себе его взгляд, заставил его замолкнуть, подчинил
его волю своей и мысленно приказал ему сделать то, чего он желал от него. |