Изменить размер шрифта - +

     -- Вам пора кушать, мадемуазель.
     -- Кушать? А зачем нужно то и дело есть, .Рудольф?
     -- Чтобы не умереть.
     -- И  опять  ты  лжешь,  -- говорит  она  устало, как будто  безнадежно
непонятливому ребенку.
     -- Сейчас нет. Сейчас я действительно сказал правду.
     -- Вот как? А камни тоже едят?
     -- Разве камни -- живые?
     -- Ну конечно.  Они самые живые. Настолько, что они  вечны. Ты разве не
знаешь, что такое кристалл?
     -- Только то, что  нам рассказывали на уроках  физики. Но, должно быть,
все это вранье.
     -- Чистый  экстаз... -- шепчет Изабелла.  --  ,  Совсем другое,  чем те
вон... -- И она делает движение, словно желая повернуться к клумбам.
     Сестра берет ее под руку.
     --  А  где  же ваша  шляпа,  мадемуазель?  --  спрашивает  она,  сделав
несколько шагов и озираясь. -- Подождите, я сейчас ее достану.
     И она идет  к  клумбе, чтобы извлечь оттуда шляпу. А Изабелла торопливо
возвращается ко мне, в ней появилось что-то очень мягкое.
     -- Не покидай меня, Рудольф! -- шепчет она.
     -- Я тебя не покину.
     -- И не уходи! Мне пора. Они прислали за мной! Но ты не уходи!
     -- Я не уйду, Изабелла.
     Сестра выудила шляпу и теперь спешит к нам на  своих широких подметках,
словно неотвратимая судьба. Изабелла  стоит  неподвижно и смотрит  на  меня.
Кажется, будто мы  прощаемся навеки.  Но у  меня каждый раз  такое  чувство,
будто мы прощаемся навеки. Кто  знает, в каком состоянии она ко мне вернется
и узнает ли меня.
     -- Наденьте шляпу, мадемуазель, -- говорит сестра.
     Изабелла берет  шляпу, и та вяло повисает  на ее  локте. Потом Изабелла
повертывается и идет к флигелю. Она не оглядывается.
     Началось все это  в один мартовский день, когда Женевьева вдруг подошла
ко мне  в парке и заговорила, словно мы давно друг друга знаем. Такие случаи
нередки -- в лечебнице для  душевнобольных не принято  знакомить людей между
собой; здесь находишься по  ту сторону всяких  формальностей, заговариваешь,
когда хочешь, без долгих предисловий, говоришь сразу же о том, что у тебя на
уме,  и  не беда, если собеседник не поймет,  это дело второстепенное. Никто
никого не  старается  убедить или что-нибудь  доказать: люди  встретились  и
беседуют, причем  собеседники нередко говорят о совершенно  разных вещах, но
отлично  понимают, о  чем речь, именно потому,  что один другого не слушает.
Например,  низенький кривоногий  человечек,  папа Григорий  VII, ни с кем не
спорит. Ему никого не нужно убеждать в том, что он  римский папа. Папа  -- и
все, и у него немало хлопот с Генрихом Львом, Каносса недалеко,  и он иногда
об  этом  говорит.  Его  ничуть  не  смущает,  что  собеседник  --  человек,
воображающий, будто у него тело стеклянное,  и поэтому просит каждого, чтобы
его не толкнули, у него  и так уж есть трещина, и все же  они разговаривают:
Григорий о короле,  который должен  каяться  в  одной сорочке,  а стеклянный
человек  -- о  том, что он не выносит солнца, ибо  солнце  в нем отражается.
Быстрый переход