-- То есть так-таки просто неразумно, да и все тут. Говорит, например,
с тобою губернатор, а ты молчишь...
-- Что же я ему скажу? Он говорит, что потерять отца -- несчастье...
ну, я знаю это!.. А что же ему сказать?
-- "Так как оно мне от господа послано, то я, ваше превосходительство,
не ропщу..." Так бы сказал или что другое в этом духе... Губернаторы, братец
ты мой, смирение в человеке любят.
-- Что же мне -- овцой на него глядеть? -- усмехнулся Фома.
-- Овцой ты глядел, -- этого не надо... А надо ни овцой, ни волком, а
так -- этак -- разыграть пред ним: "Вы наши папаши, мы ваши детишки..." --
он сейчас и обмякнет.
-- Это зачем же?
-- А на всякий случай... Губернатор -- он, брат, всегда куда-нибудь
годится.
-- Чему вы его учите, папаша! -- тихо и негодующе сказала Люба.
-- А чему?
-- Лакейничать...
-- Врешь, ученая дура! Политике я учу, а не лакейству, политике
жизни... Ты вот что -- ты удались! Отыди от зла... и сотвори нам закуску. С
богом!
Люба быстро встала и, бросив полотенце из рук на спинку стула, ушла...
Отец, сощурив глаза, посмотрел ей вслед, побарабанил пальцами по столу и
заговорил:
-- Буду я тебя, Фома, учить. Самую настоящую, верную науку философию
преподам я тебе... и ежели ты ее поймешь -- будешь жить без ошибок.
Фома взглянул, как двигаются морщины на лбу старика, и они ему
показались похожими на строчки славянской печати.
-- Прежде всего, Фома, уж ежели ты живешь на сей земле, то обязан надо
всем происходящим вокруг тебя думать. Зачем? А дабы от неразумия твоего не
потерпеть тебе и не мог ты повредить людям по глупости твоей. Теперь: у
каждого человеческого дела два лица, Фома. Одно на виду у всех -- это
фальшивое, другое спрятано -- оно-то и есть настоящее. Его и нужно уметь
найти, дабы понять смысл дела... Вот, к примеру, дома ночлежные,
трудолюбивые, богадельни и прочие такие учреждения. Сообрази -- на что они?
-- Чего же соображать? -- скучно сказал Фома. -- Известно всем, для
чего... для бедных, немощных.
-- Эх, брат! Иногда всем бывает известно, что такой-то человек мошенник
и подлец, а все-таки все его зовут Иваном иль Петром и величают по батюшке,
а не по матушке...
-- Это вы к чему?
-- А все к делу... Так вот, говоришь ты, что дома эти для бедных,
нищих, стало быть, -- во исполнение Христовой заповеди... Ладно! А кто есть
нищий? Нищий есть человек, вынужденный судьбой напоминать нам о Христе, он
брат Христов, он колокол господень и звонит в жизни для того, чтобы будить
совесть нашу, тревожить сытость плоти человеческой... Он стоит под окном и
поет: "Христа ра-ади!" и тем пением напоминает нам о Христе, о святом его
завете помогать ближнему. |