Писатели с большими тиражами, Нобелевскими премиями и красивыми
дачами, великие медики с орденами и слугами в ливреях, университетские
деятели с богатыми супругами и блестящими салонами, химики, состоящие в
наблюдательных советах промышленных акционерных обществ, философы с целыми
фабриками фельетонов, читающие увлекательные доклады в переполненных залах
под аплодисменты и с преподнесением цветов, -- все эти фигуры исчезли и
поныне не возвращались. Встречалось, правда, и теперь немало способных
молодых людей, для которых эти фигуры служили завидными образцами, но пути к
почестям, богатству, славе и роскоши уже не проходили теперь через
аудитории, семинары и диссертации, низко павшие духовные поприща
обанкротились в глазах мира и вновь обрели взамен покаянно-фанатическую
преданность духу. Таланты, стремившиеся больше к приятной жизни и блеску,
должны были повернуться спиной к оказавшейся не в чести духовности и
обратиться к поприщам, к которым отошли благополучие и хорошие заработки.
Нас завело бы это чересчур далеко, если бы мы стали подробно описывать,
каким образом дух после своего очищения добился признания и в государстве.
Вскоре стало ясно, что духовной расхлябанности и бессовестности нескольких
поколений оказалось достаточно, чтобы причинить вполне ощутимый вред и
практической жизни, что на всех более или менее высоких поприщах, в том
числе и технических, умение и ответственность встречаются все реже и реже, и
поэтому попечение о духовной жизни народа и государства, в первую очередь
все школьное дело, было постепенно монополизировано людьми высокодуховными;
да и сегодня еще почти во всех странах Европы школа, если она не осталась
под контролем Римской церкви, находится в руках тех анонимных орденов,
которые формируются из высокодуховной элиты. Как ни неприятны порой
общественному мнению строгость и, так сказать, надменность этой касты, как
ни бунтовали против нее отдельные лица, руководство ее еще не пошатнулось,
оно защищено и держится не только своей безупречностью, своим отказом от
всяких преимуществ и благ, кроме духовных, защищает его и давно уже ставшее
всеобщим знание или смутное чувство, что эта строгая школа необходима для
дальнейшего существования цивилизации. Люди знают или смутно чувствуют; если
мышление утратит чистоту и бдительность, а почтение к духу потеряет силу, то
вскоре перестанут двигаться корабли и автомобили, не будет уже ни малейшего
авторитета ни у счетной линейки инженера, ни у математики банка и биржи, и
наступит хаос. Прошло, однако, довольно много времени, прежде чем пробило
себе дорогу понимание того факта, что и внешняя сторона цивилизации, что и
техника, промышленность, торговля и так далее тоже нуждаются в общей основе
интеллектуальной нравственности и честности.
Чего, однако, еще не хватало Игре в то время, так это универсальности,
способности подняться над специальностями. Астрономы, эллинисты, латинисты,
схоласты, музыковеды играли по остроумным правилам в свои игры, но для
каждой специальности, для каждой дисциплины и ее ответвлений у Игры был свой
особый язык, свой особый мир правил. |