Изменить размер шрифта - +
Не поминай злом нас и  Касталию, Плинио, не
забывай нас совсем!  У вас ведь там тоже есть, наверно, люди,  чьи знания  о
Касталии не ограничиваются избитыми анекдотами о нас.
     Они пожали друг  другу руки,  и Плинио уехал. В последний вальдцельский
год Иозефа вокруг него стало очень тихо, его утомительное пребывание на виду
в  роли  как бы  общественного  лица  вдруг  кончилось,  Касталия  больше не
нуждалась в защитнике. Свое свободное время он  отдавал в  этот год  главным
образом игре в бисер,  все больше  его  привлекавшей. Тетрадка относящихся к
той  поре  записей  о  значении  и  теории  Игры   начинается  фразой:  "Вся
совокупность жизни, как физической, так и духовной, представляет собой некое
динамическое  явление, из которого игра  в бисер выхватывает,  по сути, лишь
эстетическую   сторону,  и  выхватывает  преимущественно  в  виде   каких-то
ритмических процессов".

--------
СТУДЕНЧЕСКИЕ ГОДЫ

     Иозефу Кнехту было  теперь года двадцать четыре. С уходом  из Вальдцеля
кончилась его школьная пора и начались  годы свободного  изучения наук; если
не считать мирных  эшгольцских лет, они были,  пожалуй, самыми  радостными и
счастливыми в его  жизни.  И  правда,  всегда, снова  и снова,  есть  что-то
чудесное  и трогательно прекрасное  в  вольности, с  какой  отдается желанию
открывать  и  завоевывать  юноша, впервые движущийся без школьного  гнета  к
бесконечным горизонтам  духа,  еще  не  терявший  никаких  иллюзий,  еще  не
сомневавшийся ни в  собственной способности к  бесконечной самоотдаче, ни  в
безграничности  духовного  мира. Как  раз  для  талантов  кнехтовского типа,
которых не заставляет рано сосредоточиться  на каком-то специальном предмете
какая-то  одна   способность,   талантов,  по  сути  своей  устремленных   к
целостности, к  синтезу  и универсальности,  эта  весна  свободы  в занятиях
нередко   бывает  порой  огромного  счастья,  чуть  ли   не  опьянения;  без
предшествовавшей дисциплины элитной школы, без душевной гигиены упражнений в
медитации и  без  мягкого контроля  Педагогического  ведомства  эта  свобода
представляла бы для таких  талантов большую  опасность и была бы для  многих
роковой, какой и становилась для несметного  множества высоких дарований  во
времена, когда еще не существовало нашего нынешнего уклада, в докасталийские
века.  В высших  учебных заведениях той доисторической поры в  иные  времена
было просто  полным-полно  фаустовских  натур,  несшихся  на всех  парусах в
открытое  море  наук   и   академической   свободы  и   терпевших  всяческие
кораблекрушения из-за необузданного дилетантства; сам Фауст --  классический
пример  гениального  дилетантства  и  его  трагизма. В Касталии  же духовная
свобода студентов бесконечно шире, чем она бывала когда-либо в университетах
прежних эпох, ибо  возможности для занятий у нас гораздо богаче, кроме того,
в Касталии ни на кого не влияют и не давят никакие материальные соображения,
честолюбие,  трусливость, бедность родителей, виды на заработок и  карьеру и
так  далее.
Быстрый переход