Изменить размер шрифта - +
В Касталии  же духовная
свобода студентов бесконечно шире, чем она бывала когда-либо в университетах
прежних эпох, ибо  возможности для занятий у нас гораздо богаче, кроме того,
в Касталии ни на кого не влияют и не давят никакие материальные соображения,
честолюбие,  трусливость, бедность родителей, виды на заработок и  карьеру и
так  далее.  В  академиях,  семинарах,  библиотеках,  архивах,  лабораториях
педагогической провинции все студенты по  своему происхождению  и  по  своим
видам  на  будущее  равноправны;  ступень  в  иерархии  определяется  только
задатками и качествами  ума  и  характера учащихся. Зато большинства свобод,
соблазнов и опасностей материального и духовного свойства, жертвой которых в
мирских  университетах  оказываются  многие  одаренные люди,  в  Касталии не
существует; и здесь  хватает  еще  всяких  опасностей,  всякого демонизма  и
ослеплений --  где  человеческое  бытие свободно  от  них? -- но все-таки от
многих  возможностей сбиться с пути, разочароваться и погибнуть касталийский
студент  застрахован. С  ним  не может случиться  такого, что он запьет, что
растратит свои  молодые  годы на бахвальство или заговорщицкую деятельность,
как иные поколения студентов в древности, не может он в один прекрасный день
сделать открытие, что школьный аттестат  зрелости выдали ему  по ошибке,  не
может   обнаружить   уже  студентом   невосполнимые   пробелы   в  начальном
образовании; от  этих непорядков  касталийский уклад его защищает. Опасность
расточить себя на  женщин  или на  спортивные  излишества  тоже  не очень-то
велика. Что касается женщин, то касталийский студент не знает ни брака с его
соблазнами и  опасностями,  ни ханжества прошедших эпох,  либо принуждавшего
студента к половому  воздержанию,  либо  толкавшего его к  более  или  менее
продажным  или   распутным  особам.  Поскольку  брака   для  касталийцев  не
существует, не существует  и нацеленной на брак морали любви.  Поскольку для
касталийцев  не  существует  денег  и  почти  не  существует  собственности,
продажной  любви  тоже  не  существует. В  педагогической  провинции  дочери
местных  жителей обычно  выходят замуж  не слишком  рано, и в годы до  брака
студент  или  ученый  кажется  им  особенно  подходящим  любовником;  он  не
интересуется  происхождением   и  состоянием  возлюбленной,  привык  считать
умственные способности  по  меньшей  мере равными  житейским,  обладает, как
правило, фантазией и юмором и  должен, поскольку денег у  него нет,  платить
самоотверженностью  больше  других.  В  Касталии  возлюбленная  студента  не
задается вопросом: женится ли он на мне? Нет, он не женится  на ней. Правда,
бывало и такое -- нет-нет да  случалось,  хотя и редко,  что элитный студент
возвращался путем  женитьбы  в широкий мир, отказываясь  от  Касталии  и  от
принадлежности к  Ордену. Но в истории  школ и Ордена эти несколько  случаев
отступничества играют роль не более чем курьезов.
Быстрый переход