Но не станем задаваться бессмысленным вопросом - чего ради и не дурак ли он? А спросим себя: какая особенность организации психики Александра могла привести его к столь иррациональному, абсурдному, саморазрушающему поведению?

Что это за «шило» у него было в одном месте, прошу прощения?..

Если бы мы, будучи инопланетянами, ничего не зна­ющими про культуру, традиции и нравы людей, оказались свидетелями подобного поведения че­ловекообразной обезьяны, то мы бы, я полагаю, решили, что перед нами человеческая особь, кото­рая просто не хочет жить. Зачем ещё она с такой отвагой ищет своей погибели?

Теперь давайте переведём это с инопланетного на русский: у данного персонажа какие-то пробле­мы с инстинктом самосохранения.

Впрочем, Гумилёв в некоторых местах прямо так об этом и говорит (хотя словно бы и невзначай), что пассионарность - это «поведенческий импульс, направленный против инстинкта самосохранения».

А теперь представьте себе на секунду, что дело не в «солнечной энергии» и «космических лучах», а просто в наших генах...

Допустим, что в некой стране начинается «Пе­рестройка». Начинается она просто потому, что уже не могла не начаться - по экономическим, социальным, идеологическим и геополитическим причинам (без всякой, так сказать, пассионарности).

Эти изменения приводят к тому, что структура общества нарушается: буквально по Ленину Вла­димиру Ильичу - «верхи не могут, низы не хотят».

Государственные институты пробуксовывают и впадают в ступор, а те бойкие граждане, которые раньше принуждены были сдерживать свои «не­стандартные» наклонности, получают полную сво­боду действия.

Как в условиях подобной неопределённости по­ведут себя психологические типы, склонные к на­рушению общественных норм (то есть, име­ющие отклонения в рамках социального или, как его ещё называют, иерархического инстин­кта)?

А как поведут себя те, кто не боится встревать в любую авантюру и раз за разом подставляется под пули на всех этих бесконечных «стрелках», «разборках» и прочих «тёрках»? Проще говоря, как поведут себя те, у кого слабо выражен ин­дивидуальный инстинкт самосохранения?

Наконец, как распорядятся подобными возмож­ностями персонажи, которые получают огромное удовольствие от демонстративного поведения - цепи на шеях, малиновые пиджаки и огромные телефоны в руках (это уже по части особенностей структуры полового инстинкта)?

Думаю, вполне естественно, что они станут аван­гардом нового общества, которое, в массе сво­ей, состоит из робкого и послушного большинства - тех самых «нормальных» людей, которые всегда склонны адаптироваться к внешним факторам, а не менять жизнь под себя.

Публике ничего другого не остаётся, как лишь заво­рожённо и с ужасом смотреть на всё это творящееся вокруг «лёгкое безумие»... Но весь этот дивный шабаш продолжается лишь до того момента, пока указанный авангард не поперестреляет друг друга на тех самых «стрелках», не сопьётся и не сколется в ночных клубах.

Впрочем, не всех ждёт эта участь. Самые умные и хитрые из этих пассионариев «без страха и упрё­ка» захватят валяющуюся на дороге власть, выиг­рают залоговые аукционы, поделят собственность и опять начнут «закручивать гайки» общественного порядка.

Восстановленная система общественного контроля и соответствующие государственные институты попридавят оставшихся вживых (и только нарож­дающихся) «лёгких безумцев».

Вся эта публика, склонная по своей природе дей­ствовать вопреки инстинкту самосохранения, бу­дет вынуждена или умереть, или тихо дождаться своего следующего часа.