Изменить размер шрифта - +
Первая книга Нефи есть плагиат Ветхаго Завета и излагает, исход из иерусалима «детей Лии», и повествует об их странствовании по пустыни в течение восьми лет и сверхестественное покровительство одного из них, под названием Нефи. Они достигли страны «Благодати» и поселились около моря. Пробыв там «в течение многих дней», что более напоминает Святое Писание, чем что-нибудь определяет, Нефи повелено было свыше построить судно, чтобы «везти народ через воды». Как видно, это пародия на Ноев Ковчег, но он подчинился начерченному плану. Он выстроил судно в один день, а тем временем его собратия стояли около и подсмеивались над этим и над ним, вероятно, говоря «наш брат глупый, потому что думает, что может построить судно». Не дав дереву высохнуть, весь народ на другой день отплыл. Тут болтливый Нефи, с откровенностью Писания, повествует о проявлении дурных наклонностей толпы; все предались пьянству. Они «и жены их стали веселы так, что даже начали танцовать, петь и стали невоздержаны на язык, да, действительно очень не воздержаны».

Нефи старался остановить это безобразное поведение, но они его связали по рукам и ногам и продолжали веселиться. Но заметьте, как пророк Нефи провел их помощью невидимой силы:

«Во время оно, когда они меня связали так крепко, что я не мог двигаться, компас, который был дан Всевышним, перестал действовать, и потому они не знали, куда им направить судно, и когда настала гроза, да, действительно страшная, ужасная гроза, нас отнесло назад в море на три дня пути; и они очень стали страшиться, как бы не потонуть в море; несмотря на это, однако, они меня не развязали. И на четвертый день после того, как нас отнесло, буря стала еще сильнее.

„И во время оно нам угрожало быть поглощенными морем!“

Тогда они его развязали.

„Во время оно, когда они меня освободили, се я взял компас и он начал указывать по моему приказанию. Во время оно я молился Богу и после моей молитвы ветер остановился, гроза прекратилась и настала великая тишина!“

Снабженные своим компасом, эти древние имели большое преимущество над Ноем. Они держали путь к „обетованной земле“, как они ее называют, и достигли ее благополучно.

Полигамия — позднейшее явление в мормонской религии и была введена Бриггэмом Юнгом после смерти Жозефа Смита. До этого на нее смотрели, как на „омерзение“. Следующее изречение из Мормонской Библии взято из главы ии-й книги Якова:

„Се сказал Господь, велико беззаконие народа, они не понимают Писания и ищут оправдания своего грехопадения в описании жизни Давида и сына его Соломона. Слушайте, Давид и Соломон действительно имели много жен и наложниц, что было мерзко передо Мною, сказал Господь; и потому, так говорит Господь, я вывел этот народ из иерусалима могуществом Моей руки, чтобы воздвигнуть праведную ветвь из чресл иосифа. И потому Я, Господь Бог, не потерплю, чтобы этот народ продолжал свое беззаконие“.

Как бы то ни было, но проект этот потерпел неудачу, — по крайней мере, конец его, у современных мормонов, — так как Бриггэм „терпит“. Этот стих взят из той же главы:

„Слушайте, Ламокиты ваши братья, которых вы презираете за их испорченность и за проклятие, лежащее на них, лучше вас, потому что они не забыли повеления Господа, завещаннаго их отцам, иметь им по одной жене, а наложниц не иметь“.

Следующий стих (из главы иХ-й книги Нефи) содержит сведения, не всем известныя:

„Во время оно, когда иисус вознесся на небо, толпа разсеялась и каждый человек взял свою жену и своих детей и возвратился в дом свой.

„Во время оно, на следующее утро, когда толпа собралась, ее Нефи и его брат, котораго он воскресил из мертвых и которому имя было Тимофей, а также его сын, которому имя было Джонас, и также Матони и Матониа, его брат, и Кумен и Куменоихи, и иеремиа, и иииемнон, и Джонас, и Зедекиа и Исаия, и это были имена последователей, которых иисус избрал“.

Быстрый переход