Пастушьи собаки
выросли, став не меньше прежних пони и уж во всяком случае разумнее;
у них даже появилось что-то вроде языка, включавшего не только звуки,
но определенные жесты и телодвижения. Но они не превратились в лемутов,
подобных псам Скорби; преданность хозяину была для них первым правилом,
а вторым являлся труд. Они понимали, что должны работать вместе с
человеком, который давал им пищу, лечил, заботился об их щенках, строил
для них загоны и навесы, защищавшие от дождей, стриг в жару густую шерсть.
И они честно трудились, присматривали за овцами и детьми, возили людей и
грузы, охраняли берег от морских тварей, каких у побережья Асла развелось
немало.
Эти перемены были благодетельными для людей, а в остальном их
жизнь не слишком изменилась. Они и прежде обитали в уединенных усадьбах,
и каждый род и двор - или хольд по-местному - обеспечивал себя всем
необходимым, рыбой и мясом, шерстью и топливом, камнем и деревом для
строений и даже небольшим количеством зерна и овощей. Теперь пищи
стало вволю, и к ней добавились фрукты; холодные снежные зимы исчезли,
сменившись дождливыми сезонами, а вместо сомнительных благ цивилизации
островитяне вернулись к обычаям предков и возродили их религию. Они
почитали Одина, отца богов, его супругу Фрейю, покровительницу матерей,
и их сына, могучего Тора; Локи, темному божеству, не поклонялись,
но приносили искупительные жертвы, дабы он оставил их в покое. В их
длинных уютных домах теперь горели свечи, женщины пряли и ткали, мужчины
трудились над утварью и орудиями, а место книжной премудрости заняли
саги. Искусство рассказывать их ценилось очень высоко, наравне с
умениями кузнеца, горшечника и стеклодува.
Островитяне, однако, были воинственным народом, хоть не вели
меж собою войн и не подвергались вражеским нашествиям. Рядом с мирной
землей лежало немирное море, полное хищных тварей - гигантских акул и
тунцов, змеевидных созданий, покрытых плотной чешуей, кальмаров-мутантов,
что выползали на берег и притворялись камнями, хватая зазевавшуюся
живность. Случалось, с моря приносились стаи гигантских птиц, для
коих овцы были лакомой добычей; временами с юга или со стороны Европы
приплывало какое-нибудь чудище, дробившее зубами и когтями рыбачьи
баркасы. И потому каждый мужчина-островитянин владел мечом, секирой
и арбалетом, умел метать копье и гарпун, а из пращи попадал в птичий
глаз за пятьдесят шагов.
Грабеж и воровство были на Асле неведомы, а что до иных
проступков, то их наказывали по обычаю, имевшему силу закона: за
мелкие вины присуждался штраф, за крупные - изгнание. Большой виной
считалась трусость в схватке с морским чудовищем, или отказ путнику
в гостеприимстве, или оскорбление, которое тот нанес хозяевам, или
неявка на поединок; свершивший это лишался чести, а значит, и жизни.
Изгоя, дав ему воду и пищу, сажали в парусный баркас, отталкивали
судно от берега, и больше он никого не интересовал - ни своих родичей,
ни судей тинга, ни остальных островитян. Что же касается судей, то
они не правили народом, а лишь хранили закон, разрешали споры и
приводили в исполнение приговор, для чего имелось при них тридцать
стражей. Служба эта считалась почетной, и старые бонды нередко
спорили, чей сын или внук окажется в числе тридцати.
Семьи Рагнара и Сигурда вместе владели долиной Гейзеров.
Считалось, что верхняя часть долины, у теплых источников - за
Хельвигом, отцом Рагнара, а нижняя, у океана - за Отаром, старшим
братом Сигурда, но овцы их паслись вместе, псы не грызлись меж собой,
крепкий баркас был общим, как и урожай с пальм и бнанов, которого
хватало для их хольдов и для обмена на железо, привозимое с севера. |